הרוטה במקורות היהודיים

צמח עתיק, שמות רבים ומסורות שעברו מדור לדור. כאן מובאים שמות הרוטה והאזכורים שנמסרו מתוך ספרי חז״ל, הפוסקים והמקובלים.

האזכורים מובאים כחלק מהמסורת וההיסטוריה של הצמח, ולא כהנחיות רפואיות.

סגולות הרוטה במסורת

המובאות מתייחסות למסורת על הצמח, ואינן הבטחה לתוצאות המוצרים.

על שולחן ערוך

מביא בשם החיד״א על הרודא: מועיל לעין הרע, לביטול כישוף וגם למגפה.

רפואה וחיים

״הפיגם אותיות מגיפה, שהוא מציל מן המגיפה.״

רשם המקובל רבי יעקב ניניו זצ״ל

ככר לאדן, דרך ארץ זוטא, פרק ו׳

״עשב הנקרא רודא מועיל לעין הרע ולבטל כישוף, וגם מועיל למגפה.״

פירוש המשנה, עוקצין א׳, ב׳

״פיגם, בלשון ערב ‘אל פיגאן’, והוא ‘אל סדאב’.״

פירוש המשנה, כלאים א׳, ח׳

״פיגם, נקרא בלשון ישמעאל ערבי ‘סדאב’, ובלע״ז ‘רודא’.״

מסכת כלאים א׳, ח׳

״אין מרכיבין פיגם על גבי קידה לבנה, מפני שהוא ירק באילן.״

ערך פיגם

״פיגם, רודא (Ruta).״

מסכת כלאים

״פיגם, רודא, הוא רוטה.״

מסכת כלאים א׳, ח׳

״פיגם, רוטא.״